5 Arrimood oo si ula kac ah looga been sheegay ama laga tagay taariikhda Soomaaliya ee ay qoreen taariikhyahannada reer GalbeedkaMarkaad barato taariikhda Soomaaliya sida ay u qoreen “taariikhyahannada” reer Galbeedka, waxaad isla markiiba dareemi doontaa 5 arrimood oo si ula kac ah loo been abuurtay ama si dadban looga tagay:–
1️⃣ Sheekada Xeebaha BanaadirMagaalooyin sida Muqdisho, Marka, Baraawe iyo Kismaayo waxaa si khaldan loogu sheegaa in ay asal ahaan yihiin magaalooyin ay Ajaaniibtu (Carabtu) aasaaseen. Laakiin taasi waxay si toos ah uga hor imaaneysaa qoraallada qarnigii dhexe ee ay sameeyeen dad sida Ibn Battuta, Al-Mas‘udi iyo Ibn Khaldun oo sheegay in magaalooyinkaas ay xukumi jireen dad madaw oo loo yaqaan Berber—taasoo loola jeedo Soomaalida—kuwaasoo lahaa luuqadooda iyo nidaamkooda.
Qoraa Lewis iyo Cerulli waxay si buuxda u ogaayeen xaqiiqooyinkan taariikheed, laakiin si ula kac ah ayay uga tageen waxayna doorteen sheekooyinka been-abuurka ah ee Carabtu aasaaseen magaalooyinkaas—arrin u adeegaysay danaha gumeysiga.
Taariikhyahannada Soomaaliyeed waxay sheegaan sababta arrintaas: magaalooyinkaas waxay lahaayeen taariikh diblumaasiyadeed iyo ganacsi oo caalami ah—taasoo gumeysi doonku uusan doonayn dadka deegaanka in ay fahmaan ama la xiriiraan.–
2️⃣ Tirtiridda Taariikhda Ganacsiga SoomaaliyeedWaxaa si weyn loo dhayalsaday ama gabi ahaanba laga tegey daraasadaha ku saabsan nidaamyadii ganacsi ee gudaha iyo badda ee Soomaalida.
Ganacsatada Soomaaliyeed waxay dhiseen xiriirro adag oo gaaray Afrika, Carabta iyo Aasiya, laakiin taariikhyahannada reer Galbeedka waxay ku tilmaamaan arrintaas “tuhun” halkii ay ka aqbali lahaayeen in ay yihiin xaqiiqooyin la hubo.
Habka ay u dhimeen doorkii dhaqaale ee Soomaalida wuxuu ahaa in la qaabeeyo dhaqanka Soomaaliyeed oo dhan in uu yahay reer guuraa saxare ku nool, isla markaana laga jeediyo dhaqankii magaalada, taasoo hoos u dhigtay muhiimaddii magaalooyinka xeebaha. Tani waxay ahayd xeelad si qarsoon u dhisan.–
-3️⃣ Soomaaliyeynta Qowmiyado KaleSoomaalidu waxay taariikh ahaan la midoobeen ama la jaanqaadeen dad kale oo aan Soomaali ahayn oo degganaa koonfurta Soomaaliya. Laakiin arrintan si yar ayaa loo daraaseeyay, iyadoo dhab ahaantii muujinaysa awoodda Soomaalida iyo sida ay u mideeyeen dadkaasi.
Koonfurta Soomaaliya waxay lahayd muuqaalka boqortooyo taariikhi ah oo weyn—waxay daabici jirtay lacag u gaar ah, waxayna isticmaashay addoomo si ay u beeraan dhulka ku teedsan webiyada Shabeelle iyo Jubba.
Ujeeddadu waxay ahayd in la taageero magaalooyin waaweyn sida Muqdisho, Marka iyo Baraawe oo lahaa warshado dhar sameeya ilaa qarnigii 9aad. Waxay xiriir ganacsi la lahaayeen dalal sida Shiinaha iyo Masar. Waxay lahaayeen warshado markab dhisid ah, waxaana la helay caddaymo taariikheed sida lacagihii qadiimiga ahaa, masaajidyo iyo xaafado 1,000 sano jiray.Qof kasta oo arrimahaas og inuu iska indha tiro oo uu doorto in uu barto nolosha reer guuraaga saxaraha, sidee bay taasi “si kama’ ah” ku noqon kartaa?–
-4️⃣ Ka Tanaasulka Jiritaanka Caalamiga ah ee SoomaalidaSoomaalida waxay joogeen meelaha sida Shiinaha, Faarsiga, Hindiya, Carabta iyo Afrika Bariga—arrin ay caddeeyeen ilo kala duwan oo caalami ah. Laakiin taariikhyahannada reer Galbeedka waxay arrintaas u yareeyaan ama shaki geliyaan, halka ay si buuxda u aqbalaan joogitaanka Carabta ama Faarisiyiinta.
Waxaa muuqata in tani ay tahay kala sooc ku saleysan midab iyo qoomiyad. Soomaalidu waxay u safri jireen ganacsi iyo waxbarasho—arrin la diiwaan geliyey—laakiin reer Galbeedku si ula kac ah ayay u iska indha tireen.—
5️⃣ Yaraynta Awoodda Soomaalida ee Geeska AfrikaInkastoo Soomaalidu ay xukumi jireen dhulka ka bilaabanaya Jabuuti ilaa Kismaayo iyo Harar ilaa Muqdisho, isla markaana ay gacanta ku hayeen wadiiqooyinkii ganacsi ee muhiimka ahaa, haddana arrintaas marna lama aqoonsado. Magaalooyinka Soomaalida ma jirin Abyssinian (Itoobiyaan) u dhigma marka la eego cabbir, awood iyo xiriirka caalamiga ah.
Midnimada luqadda Soomaaliga, diinta (Shaafici), iyo dhaqanka ayaa ku fiday dhul la mid ah midda Yurubta Galbeed, halka Yurubtaas ay ku kala duwan yihiin luqado, qowmiyado iyo diimo kala duwan. Taasi ma ahayn wax iska yimid—waxay ahayd awood dad u mideysan.—#Somalia #Mogadishu #TaariikhdaSoomaaliya-
